或者說，即便自己“”，絕部分修士也很難清晰、透徹，甚至于堅定到以投射遙遠穹、映照方步。

但就如漫長曆史長所發過些偉畫面樣，些最艱難、最坎坷、最危險方，就被先賢踏平。

映照遙遠穹、建聖樓這樣難題，族先賢也就探索過，并且為後來者撥開迷霧。

對應着靈域，同修流派，同途。

以說各見異，但又體同個框架裡。

青龍、朱雀、玄武、虎，此靈。

門取其威、誠、仁、殺字；儒門取信、德、仁、殺字；法取威、烈、正、刑字；釋取威、德、容、滅；兵取勢、烈、禦、殺……

無論，都堂皇。

都以兼容修者個坦途。

從某種義來說，們也成為某種“公序良俗”，制約著這個世界，讓變得更壞。

當然，并說，“仁”字聖樓，就定仁愛之士。隻說，至遙遠穹起聖樓，向宇宙傳揚、公開散播，“仁”字之輝。

至于真仁，還假仁，仍取決于修者自。

“”已。

後來者，隻需從橋過，而必隻泅渡。

現世修者，府修士必神通也能樓，很部分原因，就因為靈域穩定，以及各修流派這些“”展開。

今時今之修者修，很賢開拓。所以現世，才能愈發繁榮。

起聖樓，遙遠穹擴張自己“”。而遙遠穹，也會通過聖樓，反饋以之力。

修者以此淬體，也聖樓照耀過程，真正尋、靠、凝聚自己……獨屬于自己。

這就通往神臨。

淬體樓境基礎，所樓修士都能通過淬體強自。

但更進步……

越靠自己“”，就能夠從聖樓得到越反饋。修者自也就越強。

之所以府修士越級戰勝樓修士事最常發。

就因為這兩個境界裡，無論神通還聖樓，限限之間，波動都太。

神通府修士無神通府修士，幾乎跨階。而隻能夠用聖樓淬體樓修士，清晰自“途”樓修士，差距也如鴻溝般。

如鮑伯昭，某種程度自己“途”何樓修士。朝宇藏刀刀，也刀術。怕謝寶樹，也熟讀儒經典，曉“”為何物。

但們或修夠、或閱曆夠，遠沒達到自極限，聖樓作用，隻相仿于自神通，甚至如開發麼久神通強。

而玄遵府同耀，每門神通都很強，并且都開發得很完美。再者，也成就樓……