用爺爺話說，這個信。

旦信，就很難打倒，肯燃盡。

堂堂巫都視之為個孩子，而将當個需認真對待。

諸葛祚更覺得自己輕資格。

觀察龔涯，觀察于羨魚，觀察範拯……觀察未來每個對。

當然也會忘記，臨爺爺所說之——

即原野所問，座求者都分關注“仙”！

，楚國之巫，也問“仙”。

好像些真正智者，或者說對這個世界某種程度認，都笃定姜望裡洞察麼。

進入格考核，爺爺跟說，論殿座次，宜宜。

如果此次問進程過半，還沒提及“仙事”，諸葛祚就需站起來問問姜真君，否仙！把姜望答案，帶回章華台。

如果其已經先步問，就絕提此事，仔細觀察諸方反應。

如果先問仙景國，就以之後時間裡，機會問問自己問途——巫自然規劃，慧如諸葛祚也自，但今姜望這個名字，即便放巫旁邊，也璨掩，自能剖見玉。

如果先問仙景國，就緘言守，使楚問仙。

爺爺謀局風格就如此，每種選擇、每個細節，都考慮周詳。怕隻這樣個歲孩子來到朝聞宮求，爺爺都替考慮到方方面面，諸如甲乙丙丁各條，條條都說清楚麼選，就算派個傻子來，隻照着命令，也誤事——怕隻怕點聰，自己法。

掌章華台，而事事親為，事事繁細。如此難免見疲，為國尤其傷神損。

怕現又增補樞官，分擔章華台壓力，爺爺況也樂觀。朱虞卿、李蘅華們，更像種交接……

諸葛祚願細。

自相信爺爺智慧，也仔細考爺爺每個選擇背後。

原野提問仙之時，于羨魚所觸動——盡管掩飾得很好，但未能逃過諸葛祚睛。

很顯，于羨魚就爺爺所猜測，景國邊約問仙。

事這裡就趣！

仙時代已成煙，間并無個仙——姜真君自其，仙宮傳承隻所馭之器，并非根本。就像秦國許妄貞侯，而非因緣仙。

而無仙時代，諸方都問仙。其誰？

楚國諸葛祚，景國于羨魚，國原野，都問同個問題。卻各其謀，所求并相同。但隐隐綽綽織網，已叫諸葛祚覺恢弘！

諸葛祚，爺爺會給答案。如果，就自己探究。

這們爺孫之間遊戲。

局，方風雲子。

間之樂，就其。

正如諸葛祚自己被求這樣提問之，并沒被告原因。猜于羨魚得到類似任務，也曾被告原因。因為于羨魚聽到姜望回答後，顯樣，解其。