“後勁”自然沒。恐怕創造

“希瑞經”使徒都沒到，

“希瑞經”還這樣作用，這也齊玄素起疑方，剛好能加

“玄玉”消化，剛好就

“玄玉”送門來，切都剛剛好，未免太巧吧。說回正題，雖然玄聖之後傳承都自帶部分神異，但無論何種傳承，仍舊需通過後學習功法來進補全，将神異威力發揮到更，以達到提戰力目。

武夫傳承也例，比如說武夫

“仙百相”，正常況，隻局部變化，仙真也隻巫真變種。

修煉

“百獸真經”之後，就能夠變各種異獸，這便對神異補全。雖然巫祝傳承法相自帶各種神通，果境擁

“言法随”神異，但仍舊以通過

“雲霄律法”類功法來完善

“言法随”。谪仙煉氣士更必說，這最需成之法支撐兩個傳承。

齊玄素武夫傳承主靠

“澹台拳”，雖然此法成之法，但已經成之法佼佼者，齊玄素也純粹武夫，再加

“魔刀”适用範圍很廣，已經夠。齊玄素巫祝傳承除法相自帶神通之，主補充伊奘諾尊

“惡”。煉氣士傳承則補充成之法

“龍虎劍訣”，隻齊玄素麼用，主為與

“青雲”配套，便于施展雙劍璧。方士傳承同樣需後學習各種法術，而且以數量取勝，齊玄素會法術實，主就殷先傳授

“青冥甲”

“幽鎖”，齊玄素也麼用，更歡用武夫傳承正面碰，或使用巫祝傳承。

現如今方士傳承直接跻造物境，就能把方士傳承當回事。正好齊玄素頭部從龍宮得來《太平術》。

“太平術”又名

“太平青領書”，并非今

“太平青領經”，後者隻門成之法，而者卻個完傳承體系。

“太平術”包括

“太平青領經”，除總綱卷之，面又分部百卷。玄聖傳承，蕪菁，極提限，讓許原本終無望階段之隻按部就班，遵循着這種定理公式，彎，也能跻。

這也如今門數量爆發根本原因之。弊端定程度削限，等同玄聖把給框，彎假，卻也沒改良變化餘，對于許才來說，最好還直接學能夠體現作者本來圖原篇，最後融會貫通，法通而萬法皆通。

簡單來說，麼錯，才能更好理解麼對，這相互印證。

齊玄素這部

“太平術”就原篇，包含部分失傳容，也就

“太平青領經”