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《大唐山海行》第4章,白藤見召(第1頁)

:“太,吳筠已緻仕。”

正節先便士吳筠,當今聖聞其名,召為待诏翰林。然而聖時,吳筠竟答:“法之

,無如千言,其諸枝詞蔓說,徒費紙劄!”吳筠次當面頂撞,又請旨

,聖為吳筠修觀之事嘉賞,怕也

:“這卻曾聽說,既已歸

?”

:“吳正節未能乞

而退,聖嶽觀為觀修,卻離京。”

當今聖李隆基自先登基以來,勵

圖治開創開元盛世。但承平,聖免政務懈怠,又兼崇信神仙事,醉丹鼎,時間久變得疑神疑鬼、威難測很。吳筠次當面頂撞,又請旨

,恐被聖見疑為願助

仙,為吳筠修觀之事嘉賞,怕也

章續:“過正節先雖未離京,卻也正經士,若清

,均修真。”

擊節贊:“季真哥說。”

說話間

兒已捧著酒葫蘆酒盞回到,酒就,賀章好酒,舉盞嗅來便覺郁,

更覺醇失凜冽,雖郢州富、劍之類名酒相提并論,但也堪稱佳釀。

章向

兒招:“哥兒

丹砂?訓名沒啊?”

兒窘迫:“本也

丹砂,乃棄兒,父母為誰,何方士,幸蒙筠伯伯見憐,攜陵,隻喚

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