“謝袁真。”

秦桑剛剛得，老本名袁演初。

這幾枚玉簡裡容均玄觀傳承，其最核部《玄冊》。

秦桑神識探入《玄冊》，沉浸神，邊時時傳來袁真聲音。

袁真為‘闡’。

《玄冊》并非正常文字寫就，而由張張非常複雜符圖組成。

符圖符文包羅萬象，符造詣稍差些修士，能連符文都認全。

秦桑為修法箓，曾惡補過符識，仍許模糊之處，經袁真指點方才。

完部《玄冊》，秦桑袁真為何挑選這門傳承。

門符箓，門煉器之也符脫幹系，甚至以說依托于符發展而來。

秦桑曾旁觀顧師煉器，煉器時最個步驟便施符，開爐之還會提煉制各種靈符，準備時間比煉制時還長。

各種符咒令目暇接，施符時機組都考究。

《玄冊》則然，更注靈材本，通過盡能堆砌階靈材，調相性，以獲得超凡威能，秦桑來其實些粗暴。

當然，《玄冊》亦相配符咒，但像門正傳煉器術麼繁複，秦桑學起來也會太難。

這門傳承個求，煉器之必須能夠精準把握靈材特性，否則隻無效堆砌，甚至反會引起沖突。秦桑這方面頗些分，顧師就曾稱贊靈覺敏銳。

秦桑最關祭煉靈寶養靈術，《玄冊》也傳承門，竟種血祭之術。

血祭煉器，貌似邪術，實則也屬于正統煉器術種。

隻過，《玄冊》顯得更加豪放。

通過血祭‘飼喂’靈胎，将會量損耗自元精。

秦桑懷疑玄觀弟子修應該都龍虎壇，否則隻怕用幾次就會形容枯槁。

比起顧師，玄觀給秦桑印象，像群将袍系腰間，打着赤膊，腱子肉，斷揮錘打鐵莽漢。

秦桑得承認，袁真毒辣，這門傳承确實非常契。

就！

秦桑收起玉簡，再次謝，“玄觀當世傳？”

袁真捋須：“玄觀傳承已斷，今後便玄觀惟傳，但也必拘于此。倘若，收兩弟子，承接統，也算玄觀緣法。”

說這些時，袁真語氣沒波瀾。

自從門衰微，庭尚且衰落至此，斷絕傳承門宗派更計其數，許連宗門典籍也并佚，隻剩史書句冰冰記載。

秦桑突然到玉簡沉甸甸。

“聽顧師說，這面戰鼓裡，後來将參悟戰鼓得記錄冊，都交給。這些，麼領悟，打算何時開爐？”袁真問。