神由封！

秦桑神微動。

方才已從狽妖獲，庭治隍神僅負責約束境妖鬼，旦妖鬼作亂，還需派府兵擒拿，以免黎庶受到驚擾。

另，此界凡祭神，齊聚當神廟，神祇便祭祀之時施法為凡滌清侵入體故氣。

而庭之，凡便無這般甯，自自滅，據說長相如惡鬼，被稱為鬼民。

依這個說法，難庭通過敕封神來靖此界？

秦桑對神之甚，麼到，過沒當神打算，受庭管轄說，等閑離開封，修還會受到麼約束，世受制于。

但受箓需經庭法壇或各派宗壇，顯然也這麼好得。

到這裡，秦桑禁狽妖兩，此妖炸壇之後奪壇而，還能操縱箓壇，統禦妖兵，莫非又麼玄妙？

被秦桑問，狽妖便猜法，這位爺絕非純良之，當即又幾分。

及此事，也叫苦。

許關竅奪壇之後才曉。

狽妖舊主乃位玄法位真。

狽妖非丹霄府豢兵，真賦玄妙，或為奇兵，便招入麾，沒到招個禍患。

真因遭遇強敵，受傷，親兵被屠，恰好得到件對狽妖極為用寶物，狽妖于惡向膽邊，準機會，趁虛而入，裹挾狼兵炸壇。

士被兵馬背叛，奪箓壇後，因為兵馬始終士共同神，冥冥聯系，以狽妖仍能利用并托庇于箓壇。

但狽妖畢竟竊據箓壇，非其主。

平裡修煉，神須以箓壇之主為主導，統兵馬神，，神。

狽妖其玄妙，僅無法繼續神，亦能觸動護壇神将分毫，隻能被動接受庇護，效果難免打折扣。

當時狽妖過妖丹後期修為，剛開始還覺得異樣，自以為得計，等利用件寶物突破化形期，方才覺到對，護壇神将已經能完全庇護。

且随着狽妖修為提，庇護之效會越來越。

似這般妖修，逆亂之氣反而更益于淬煉妖，最緊便護壇神将。

若隻圖個逍遙還則罷，隻注壓制兇厲之，之應緻神智迷亂程度。

偏偏這頭狽妖亦進取之，随修為益精，即使時間會顯異樣，積累，終會步入同類後塵。

秦桑聽到這裡卻若所。

方才聞聽神之法，本以為種觀之術，其實很之就接觸過此類法門。

《妖煉形》修煉之初，便需觀頭妖，選擇青鸾，以修煉此法，僅煉就對兒翼，融入青鸾精血後竟誕妖法相，見觀之術虛妄。

但聽狽妖這麼說，秦桑覺得神又非觀麼簡單。

若觀之術，箓壇之主隕落，護壇神将喪失根基，即便能夠繼續世也過區區物。

狽妖作為化形妖，舊主修為差，竟分毫觸動得。