而再層世尊當收佛，否就為後來龍之戰而布局呢？

如此謀算，方配得世尊之筆！

經曆妖界之，曉古老秘辛，從另個角度反觀族曆史，姜望已學會兩相印證、探索真實。

虞禮陽句“佛即龍佛”，便讓太太。曆史迷霧斷吹開，世界真實若隐若現！

而若佛即龍佛，佛寺，腳這龍禅嶺，乃至個娑婆龍域，也恐怕更義。才叫以祁笑、曹皆為核族軍事統帥，把注押此！

但這些，也隻姜望。緘默未再言語。

曹皆等衍強者，顯然對于佛寺并陌，聽到虞禮陽說“佛即龍佛”，也沒麼額反應。

或許洞真時候，們就已經解過。

“幾位皇主，今勝負已定，們何必再無謂——“曹皆開說話，但忽又咬關！

因為就這刻，已經察覺到波及個迷界偉震動。衍！

偉力散盡，複歸于元氣。

對則掌控已放，好似籠鳥歸自然。軀崩解，反補缺。

此即《朝蒼梧》所載，“真君，益于！”

無論絕巅強者現世還滄，都能制造個期福。特殊段加持之，也往往能夠堅持段時間。

所以為麼說妖自舉妖法壇，能夠幫助妖族開辟？本質就衍強者，用自己修，歸還于，反哺于族群。

妖法壇就最能夠發揮衍自毀之價值偉創造。

而規則混亂迷界，位衍，所能産最變化，就給予迷界以偉支持，讓迷界孕全界域！

像族營或者黃台界域樣，把迷界界域完全轉化為某族規則體現。而已界域之，再界域。

也就說，事實擴迷界範圍。迷界屍而補！

這尊隕落真君強者誰？确也必再問

“姜望啊。”曹皆聲音從隙裡滾來，往墜。已經盡！很！但族也拼盡所。

燭歲、虞禮陽、彭崇簡、嶽節，俱都語。崇真神黯淡，真秦貞面煞。

姜望按長劍，擡眸解：“帥何吩咐？”

“些場子，永遠也回來——”曹皆隻說這句，便再言語。獨臂殘甲，第個向族皇主殺。

何必言語？！

麼當場打這尊皇主，掀翻佛寺，踏平龍禅嶺。

麼就等更族皇主脫趕來支援，叫東龍宮邊犧牲！曹皆決允許！

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