但還未觸摸自己途。

樓之境個層次。

為樓圓滿，神通樓，途樓！

樓圓滿自必說，顯藏之，照遙遠穹。穹聖樓從到，境躍，更修者逐漸錨定自己“位置”過程。

而以戰力論，途未見得就神通強。

但從境界來說，途才此境根本，真正區别于絕頂樓與普通樓修士種。

神通修士能探索到樓層次最怕殺力，但無法掌握途，能成就“洞徹真實”境界。

輩先賢定康莊，以諸如威、誠、仁、殺之類字，為後輩弟子鋪開途，使千萬，提成就神臨能。

所謂“理”，憑之氣壯，憑之，憑之昂首挺胸、勇往直。

即便如此，也定熟讀經典，能夠先賢真義，才以捕捉到貫以。

佛，“慈為懷”。儒，“義之所”。

今之修士，能成神臨者萬無，也已經先賢開拓後結果。

而姜望這樣，最難，追尋屬于自己途。

當然也讀過經，當然也背過史書，儒經典也讀過些，兵典籍也翻過幾。成裡被苦覺纏磨，淨禮師弟師弟後叫着，也很難對佛經典完全沒印象。乃至于強國，爵名……

當然些。

當然模糊概，麼以相對容易。

但還選擇自己。

驗證自，砥砺此。

條最自由……也最危險！

為……真。

對于途覺察，姜望其實很就擁。

直個自己往裡。

然而也非常，這條麼揣度。

性本善，還性本惡？

這萬古以來争論休哲。

姜望認為自己洞徹智慧，也絕敢先賢議論蓋棺之言。但限經曆裡來……

而神魔體，善惡皆具。

發乎本性憫，也命本欲索求。