之熾盛，雖熄。

紅塵鼎！

昔姜望曾姜無邪見過同樣紅鼎，當然座紅鼎跟這座比起來，無異螢之于。

這座，很顯然齊武帝姜無咎遺贈。

妃正以紅塵鼎為，守自。又居畫，以此躲避追索。

也就吳齋得更些。

然跟關散寫信說句“古來，齋應古今”，就應該好好改改。

古來能“”者，吳齋，妃，姜望也！

或許時代進步，或許吳齋已經打破能，裂隙避免被挖掘、被拓開。

總之代代方法。

這紅塵之潮推時刻，妃持割壽之刀：“當洗庵，先夫贈紅塵鼎，又以占察，為繪就卷。以、紅塵，入主洗庵，經營千，乃成教。”

洗庵繼過佛統，當然曆史悠久，但算算時間，當妃入主之時，此傳承已搖搖欲墜。本就隐世而修，聲名顯，又遭劫，幾乎被世遺忘……

佛門聖從來沒，直都懸空寺須彌。

确妃經營，佛統，令洗庵直追當枯榮院。

“既過。過奉以尊。”

“修業至此，獨處圓滿，遺于過。”

喀喀喀——

澹台文殊腳，已經布滿蛛網般裂隙。祂即将摧毀這座梵。

姜述袍鼓蕩，握緊戟，惜國勢，壓掙紮藏。

妃提着割壽刀，用刀尖抵着藏皮膚，注視着藏這尊，仔細尋永恒壽規則線索，眸專注，别樣虔誠！

或許隻刀機會，故對此刀格珍惜，乎于禮敬：“今割佛陀千壽，修滿過，于過之時，令先夫永證，而後永恒至今。”

“超脫門徘徊，今修成過，也當永證。”

“佛陀慈，當至使之永隔，叫懷憾！”：dgdian(沒彈，更及時）