“點青”即“刺青”，賦予圖騰之力置步驟。

簡單來說，就先将慶部之圖騰，紋到。然後巫祝再以自圖騰之力作為引導，為其注入圖騰之力。

祠浮陸部族都建築，部族最為害之，也巫祝修居方。

對于圖騰之力這種奇力量體系，姜望抱着謹慎态度，并肯直接接受。

怕種此未力量體系，或許以帶給力量。

與慶其銘反複交流，且親見到幾個慶部族“之圖騰”後，才算對這種力量些解。

定類比話，姜望認，圖騰之力更類似于陣紋。原理都通過調用力，形成超凡力量。同方于，陣紋往往調動之力，圖騰之力并單純力，也部分自而。

解之後，似乎也沒麼問題。隻種力量，本具備使用者賦予任何義。

但姜望還謹慎問：“圖騰以抹嗎？”

回到祠裡慶其銘，已經取張獨屬于巫祝誇張面具，并将之供祀台。

皮膚略，齒倒很。

臉并沒赤紅線條，而額間個焰狀刺青，作赤紅，瞧來分動。

聽到姜望話題，愣愣。

“誰會把圖騰抹啊？般還求到呢！”慶其銘說完才反應過來，這并非浮陸，對于圖騰義理解也并刻，其法也很正常。

于回：“以。過也需巫祝來主持，般懲罰作惡族，就會由巫祝來主持廢棄圖騰。并難，比賦予圖騰簡單得。因為圖騰力量巫祝借用儀式向圖騰本源‘借用’，‘還’時候，也應該由巫祝主持。”

姜望點點頭，又問：“們祠祭祀，位神？”

慶其銘突然惱：“們祭祀麼神祇，們祭祀，供奉。也隻。”

原來本源信仰。

對于尊奉本源信仰來說，些本源領域所謂“神祇”，更像“竊賊”，而非麼至無。

問們祭祀位神，已幾于侮辱。也難怪慶其銘氣。

“很抱歉。”姜望老老實實認錯：“初來此界，很事并。無傷害們信仰。”

姜望态度很誠懇，而且說确事實。

慶其銘也好再計較，悶聲問：“與麼部位點青？”

姜望：“後背吧。”

“取點青用具。”慶其銘起入祠裡間。