也之驕子，力量權勢都幾乎奮鬥到頂點，卻沒為自己活過。

時候需并愛父親面證自己，證才能還被懷疑品性。長獨自承擔族任，好容易姓伯、振興門，又發次子殺長子這樣慘事。痛決殺子留孫後，用培養、寄予望嫡孫又骨！

離别割舍，終于無法再放。

這樣，難應該來世嗎？

這樣辛苦過，難應該輩子享樂？

今牛馬，來世也該牛馬背躺躺。

确定因果，景子姬鳳洲精準到這裡，因為齊國鮑易所傳遞報後，藏反倒從容！

這憫就自從容沁。

還以為謀佛，卻原來幽冥神祇反擊。

比象頑強些，也僅止于頑強。

所謂骨尊神，實麼得對。昔為幽冥神祇之時，就隻隻能躲骨神宮裡鹌鹑，今為鮑玄鏡，更隻條裝盒子裡爬蟲。雖飛化龍野望……祂麼時候騰來撚，也就撚。

往祂倒無從把握骨世真實位置，隻能從黃泉失蹤，算骨已然世，而後推如刀，遙遙斬之——

原本會觀瀾客棧字叁号間收網，此真正央牢同時，抓自投羅網骨世，順便摘黃泉，而後便直趨幽冥，以幽冥世界為基礎，建方獄，真正把荒誕象鋪陳為現實，完創造輪回！

隻輪回真正，衆而報，來世階層各替，世尊所理衆平等，才實現基礎。

完成世尊所能完成理，自然就真正超越世尊而。

祂以建輪回之功德，能填補這些被時消磨創傷，回複巅峰，甚而超越巅峰。順勢推開紅塵之門，入禍，鎮壓菩提惡祖，拿回世尊之惡……

甚至世尊昔侍從，個複姓澹台醜鬼，祂所保管世尊東，也該奉還！

封禅井裡，藏已經透過隙，完成所布局。獄之，即祂登頂開始。

但這到渠成故事，卻波而折。

首先骨世忽然警覺，消之躲開如刀，隔絕惡。其次觀瀾字叁，被諸葛義先凰唯真拿來設局謀超脫。

祂暫時放事，專注後事，以無法力，對因果、對把握，這波折之，拿到好處。取衍至聖殘留，成此聞之犬。

所謀皆成，而利，正執掌表現。

若說世尊執掌神，蔔廉能把命運長當澡盆尊。猕本就過個擺渡皮渡舟夫，姜望隻條性較好、資質錯魚。

骨世自量力還，固然憑借其對幽冥世界解、憑借過往親經曆，猜到祂關于輪回布局……卻也讓祂尋因覓果，到鮑玄鏡！

憐鮑易，犧牲自己來抹掉骨痕迹，讓所針對苗汝泰調查都自而止，卻曾到寄托最後希望孫兒，這時候才真正進入“世尊”！隔絕危險，迎來恐怖。

憐鮑玄鏡，犧牲這具骨胎血親爺爺，借刀殺。卻沒過這刀否夠利，這否能殺。

何其啊！

衆所願皆成。

若祂能成，當至此苦。

佛萬轉，自然隻瞬。因果千尋，也都消逝過往。

悟切因後果藏，終于暫止因果之書，頭觀掌，依然指隙之見君王。