從此無愛良夜煩從此無愛良夜煩←→：、、、、、、、、、、、、、、

佛門以剃除須發為受戒、現清淨僧尼相标志之，故稱頭發為煩惱絲。

老妪說起從，猶然帶着樂。

隻如今，滿頭青絲已成。

曾芳萋萋，今歲已暮。

“采靈絲時候，從而。笑容溫潤，模樣俊朗，說，姑娘……”

“姑娘……”

老妪咀嚼這兩個字，瞧着自己幹瘦且皺巴巴，忽然就沉默。

所遺憾、怅惘，忘，戀戀舍，都這片沉默裡。

終于把所故事全都過：“後來便這裡活來。睿智果敢，勝過世間所男子。尋到神龍，幫助們完成最後次遷徙。也，到對付燕枭辦法。”

“發現，燕枭通過吸收怨力量變得強。頭顱物，怨資糧。而誕于森源界，此界憎惡之源，凡于此界所者，都能夠真正殺。”

聽到這裡，姜望發現個問題：“您說個‘’，麼時候現森源界？”

老祭司：“同樣機敏。”

“确，百現。龍神沉寂時間，也并沒千之久。百，就過次龍神使者臨。過時正森源界最混亂段時間，活着到聖族龍神使者，隻個。”

“隻沒經曆過樹之祭壇驗證，所以沒現龍神應座。也因此這件事以被隐藏起來，現除之，聖族無曉，百，龍神使者臨過。”

為麼百龍神使者臨事需被隐藏？

百，森源界最混亂時期，麼樣子？又因為麼才形成？

個問題，答案很容易推導。位臨者與老祭司之間，恐怕容于森聖族。甚至于……百，龍神使者與森聖族之間關系，難就定也作關系嗎？

而對于後個問題，姜望并确定該該問。這種關乎時期問題，問也未必答案。

斟酌再，姜望隻問：“離開麼？”

老妪嘴角又翹起來：“說獨無，應該跟别用個名字，給取個名字，叫‘煩’。”

老妪似乎答非所問。

但答案盡此。

對于位臨者來說，煩惱，憂愁。

所以當然離開。

為麼，姜望這時候忽然到卻，難怪青樹總門着“搞相好”……

難以計數時之後，發蒼蒼之時，麼個，段經曆，能讓起時候，就以笑聲來。這件麼美麗事？

難怪老祭司對現世定解，對于龍神使者目也很清楚。麼位輩龍神使者與朝夕相處，還能麼呢？

對于龍神使者這個份來說，位輩真赤裸裸“叛徒”，但姜望卻怨。

，姜望問起另個問題：“燕枭鳴，必百首。聖族武士，參與‘相狩’好像并。”

祭司說：“相狩種榮譽，隻最優秀聖族武士才能參與。而燕枭鳴百首，全部為首。這也聖族武士經常需打獵原因，就為囤積野獸首級。”