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雍國隻姜偶旅。

從原，定然這條。

讨厭陳國個叫“陳峥”皇帝，魔孽血裡偏居隅，其罪而獲其利，最後兩攤說自己何等無辜。德捆綁兄長成況，又著臉皮蹭名聲，說麼“以德為師”，說麼鎮真君憐愛陳國百姓、陳國主幡然悔悟，留鎮國真言……總之盡切辦法鎮真君糾纏起來，試圖挂起虎皮，以避侵。

較真問究竟麼鎮國真言……就說姜望沒跟陳峥聊過吧！句句當頭棒，句句真言鎮國。

但姜很久，終究沒揭穿。

到陳峥這個，虛僞狡詐之，其頑強面。隻為個榮華富貴也好，又或别麼圖謀也罷，畢竟努力經營國。“以德為師”怕隻号，也必須叫陳國百姓到切實仁政。

這來，太活與姜擦肩，叫到國百姓易。

也，兄長為何沒來揭穿？

應該替兄長決定，姜隻應該決定姜事，而姜望已經姜望來。需考這背後成因，以遊曆結束後，再同兄長讨論。

此還些國，到個經就國境。

譬如玉京宛國，此國到處觀，據說最也起來為借國體制東風，但扶起來終究扶起來。幾乎淪為玉京客殿……宗德祯位之後尤其如此。隋都成，何能求宛？待得宗德祯，這界更翻起局面。

姜逛圈，倒民風純善，氣氛祥，老百姓都過得比較輕松。賦稅全免，官府幾乎管事，事沒事就修。未嘗種理活，惜非隅之得，無法遍及于。

此就洛國。這“之國”族奴隸已經被全面禁止，随奴隸伴賭場、妓院等，也落千丈，如今以漁業、鹽業、旅遊業作為國經濟支柱，子過得很好。

相較于曾經畸形繁榮時代，免巨落差。

名鼎鼎鎮真君，這裡被很厭惡名字——正這個确族位，提皇舊約，将族奴隸，趕絕于陽。

當然，問們學學太虛玄章，考考太虛公學……厭惡歸厭惡，進歸進。

姜開始很氣憤，後來也能理解。所謂公理義，終究遙遠些東，今麼，袋裡碎銀，才們切關！

能指望所都站同個角度考，且很洛國來便見着如此，并覺得對族奴役麼對，隻會覺得自己進鬥飯碗被砸。若非實太強，絕僅僅留嘴。

遊記寫“同，對錯時對錯本。”

又過國。

國百姓現驕傲，自稱“神子民”，睛都往瞪，瞪得比景國都。攤麼個護犢子、好面子、又随時發巅現世神祇……國這畝分，姬鳳洲名字都好使。

倒俠風甚隆。，個個俠客打扮。但凡點角麼，堆沖來伸張正義。

亂亂點，惡這裡确實太好混。

此還礁國之類，乏善陳，百姓茬茬往雍國，未見刀兵，而幾乎易幟。鎮邊關雍國威甯侯焦武，最事就開關放，然後對礁國朝廷诘問裝聾作啞。

這圈之後，姜才來到境腹——

如今隐隐個巨漩渦，虹吸境各才……異、蒸蒸雍帝國。

對雍國姜還比較解。畢竟長期活雲國，相遠，能距離受到雍國響。

但真正踏入這個國，才到種已經融入老百姓巨同。

僅僅橫飛于空載鐵鸢，僅僅拱衛門、洪聲“歡迎來到夢都”機關巨，也僅僅閃耀長、複播報律“鳴雀”……而，個個朝氣蓬勃。

姜見過萬邦來朝、貴氣自景國，也見過虔信尊神、餘無憂國。雍國自信，們都同。