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“以為寫書，其實也被翻過書。”

圈圈輪，望到盡頭歲。曆史溝壑，過樹皮皺痕。

萬載沉寂、如鑄鐵原般巨樹樁，穿着件舊儒衫子先，握著枚子，懷袖靜。

邊又響起這句話。

沒餘動作。

自施柏舟後，這句話就再回響邊，已然種習慣。

說起來，“寫書”丘吾，終究也成為勤苦書院裡被翻過書。這未嘗種跨越時間回應。

句“雖無，亦懷晦朔”，像專門對說——

施柏舟給蟪蛄之，丘吾叫見朝菌之晦朔。

這時候子先，已經解決“魔侵運”，也被動接受勤苦書院結果，但還考吳齋事。

謀局超脫，非旦夕之功，隻能分努力，求萬時機。就好事無益準備，也确定沒能比丘吾得更好，隻當這個“好”，對勤苦書院而言。

對個儒響，則未見得。

顯學之，擔其名而承其責，各都努力。除門巋然永伫，各都各難處。

此彼，免憂懷。

“倒波瀾驚。”聲音又。

子先仰起頭來，淡聲：“虎兕于柙，典守者辭其過也。”

文雲穹翻滾，俄而聚成張巨醜臉。無罪久未登書，猛俯來，似已與當代儒宗領袖抵面，惡咧嘴笑：“景麻煩啰？”

自執藏戰，無罪受其益。雖然最後還老老實實回到孽，卻似往“老實”。

原先還隻能儒文運裡翻攪波瀾，偶爾傳些夢魇，現今都以顯氣于文雲，到子先面。這還隔着紅塵之門！

若将紅塵之門打開，指定這儒聖跟誰姓。

論份祂儒祖親傳，論實力祂當世超脫，直追所謂“至聖”。書雖，沒個夠祂拿捏。

書當然沒資格景，子先歎氣：“祂松門鎖，您就嘶吼惡聲。空隙隻，您就順着此……澹台先，通您被祂馴原因。”

景面，步算步，祂給無罪松綁，必然能從所收獲。

隻子先現也，這收獲會裡。相較于傷筋動骨真切痛，這種無頭蒼蠅覺，更讓警惕。

“先……子懷，現也稱‘先’。”澹台文殊種莫名緒，以至于文雲翻湧。

子先定着：“儒祖沉眠，先成無罪，被鎮孽之……這個‘先’，還能麼辦呢？”