譬如佑國國師第見到姜望，便壽元虧，也這個原因。

而些普通也能自己“限将至”。這體反饋給自己信息，這種限，就命數。

但命數亦非能更改。

同樣個，錦玉長成，自比饑飽定長壽。

修者丹珍，亦同此理。如養丹、壽果，都如此。

但常，壽限。諸如此類延壽奇物，都隻能用次，無用。

如增壽養丹用過後，效果更好，能增壽、乃至養丹，也全都能再發揮效用。

再如姜望用過增壽壽果，此後任何限壽果都會再用。

這避免增壽奇物被某些絕世強者完全壟斷能，因為壟斷對自無用。

因而佑國國師趙蒼送姜望顆增壽養丹，就很微妙。對普通甚至普通修者來說，增壽當然好事。

但以姜望潛力，将來求購更好養丹完全機會，然而這顆份養丹用過，此後便斷從這途增壽希望。

姜望也到齊國，見識增長之後，回過頭，才這件事。

壽限，這個限制為先賢探索來，恰百歲零。

這也确史所載，未經修、未用任何延壽珍物凡最長壽記錄。

而所謂超凡，超越凡之力，卻很難打破壽之限。

别于凡方于，修者康體健，毒病難侵，以相對輕松接壽限。而凡其實很難活過。

修者更機會接觸到延壽珍物，但修遇到會折損壽元危險，也凡很難遇到。些傷害，甚至根本無法彌補，所以僅以長壽來，些修者還未必及得凡。

從修本而論。

修者直到樓境，都還會受氣血兩衰之苦。

強如紀承樣樓境巅峰，也傷神損、邁之後，氣血兩衰，修為倒退，聖樓都熄座。

若氣強撐著，隻怕根本等到齊陽之戰。

隻到神臨境之後，才能夠鎖氣血，定本真，号稱軀玉髓，肉壞。直到，都會受氣血衰敗之苦。直到，都以保持巅峰。

古之時，神臨境度被稱為朽境，原因就于此。

到神臨境，修者已經以輕松活過壽限。神臨境也被視作真正打破壽之限，“如神臨”，說僅僅隻威能。

古時代樣時代，混亂主旋律。即便神臨境，也很難保證全。

“朽”傳說直持續到……第個無病無災、與世無争神臨境強者，老于百歲。