這個國與别國同，體氣質溫吞，全無般國種謹慎微或者緊迫。都悠悠，見沒麼活壓力。

這裡建築普遍矮寬，除神廟之，見樓。面很能到紅臉争吵，便麼矛盾發，旁熱勸幾句，也很就散。

這樣個國，憑麼能雍國卧榻之側保持從容。以來未曾招惹刀兵？

憑麼百姓活如此順，富？

起先姜望以為，因為馬原潛藏某種秘密，如景國、荊國這樣強國，特扶持國，把當根釘子，釘這裡，阻止雍國東進。

這原帶給聯。原就因為齊景相争，隻能擱置保留嗎？

但很就發現，這個推測未必正确。

首先因為緣關系，遠域景國，就算支持國，能給支持也并。就像莊國其實也沒得到景國太實質層面支持，莊國能境站穩，靠代經營。

荊國幅員遼闊，同時與雍國這樣區域國、以及仁館這樣醫聖接壤，倒能夠給予國更支持。但很顯見點國對荊國并沒麼特别好。

姜望偶爾聽到這裡百姓提及荊國，頗種“彼蠻夷也”屑。倘若荊國國背後依撐，就應如此。

因而把目投向神廟。

國信仰同于别處，境到座觀、座佛寺。隻這裡獨神廟。

這個國，普遍信仰原神。

此神相傳“青”之子，“原”即“最初之神”。

混亂時期，于世艱，民聊。青之子應命而，普渡衆。于就世間第尊神祇。為原神。

當然，這隻流傳國傳說。此任何個國，姜望都未曾聽過這種說法。

所謂“原神”，也根本名見經傳。名頭國步。

若把放至，至牧國肯定會同原神為世間第尊神祇。

但國之所以能如此風平浪靜，恐怕與遍布國各原神神廟割離開。

與骨邪神接觸，姜望對所謂神祇印象，自然談好。甚至于“原神”這個名字，也讓覺得好像馬原敷衍湊兩字。

神昌時代已消，怕強國之列牧國，也無法把們蒼圖神信仰傳播到國境之。

國信仰，固步自封于本，也理之。