原野沒能通過劇匮格考核。

所以來隻能原神。

作為所謂“神命之子”，當體被使用，就已經！

原野定會兒，忽問：“跟很熟？”

法相：“算。”

原野又問：“很解？”

法相：“完全談解。”

“就收起泛濫同吧。”原野淡漠：“跟沒任何關系。也樣歡迎接神命之尊，樣活度過這些。再給萬次機會，會萬次這樣選擇。”

法相亦太表：“縱然會千次萬次這樣選，縱然并解。但僅就‘修養半、神而’這件事，會千次萬次同。故事，。歲，憐。無關于其，僅之恻隐。”

王長祥麼，王氏如何族滅。當然也清楚，王長吉為何樣疏離，始終無法對這個世界建歸屬。

如果說國神命之子，類似于骨聖子。

麼現世神祇原神，骨尊神區别又裡呢？

于力量？

于位格？

于個被敬，享祀現世，個被抗拒幽冥，斥之為邪神？

如果說原神同，怕對面等同超脫現世神祇，也會認為自己錯。到這步，會懷疑自己。

原野很平靜：“傳，當浮舟于。君言，亦就此别過。”

若非朝聞宮建，若非姜望再恪守其信、踐其。

若非姜望當這個時代最揚旗幟。

祂概永遠會來問姜望這個問題。

又或者說，會以這種方式來問。

祂來朝聞宮問，給姜望、給這座宮無尊榮。

如果姜望竟妄教訓祂幾句，真太過。

當然祂會因此而氣，憤無用緒。

隻來趟，終究很好。

祂雖然馬原旁邊沉默很久，但也非常煊赫時期。

祂輝煌時候，世還沒姜望，甚至沒國。

原神——如今淪落至此嗎？

法相平靜：“友，關于問題，曾裡得到過類似問題答案，但真假對錯。如今動蕩，亦能往驗證。”

原野：“答者隻管給答案，判斷聽者事。”