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羅緩步半虛無門戶，迎公正首祭疑惑神。

“沒進嗎？”

“進來着，資格夠。”

羅沒隐瞞，将解讀信息緻描述通，隻将“神國”“宇宙”之類信息“本化”番，越這樣，越免受到武皇陛響，說些“神性長居久成之本”之類話。

公正首祭認真聽着，又沉吟片刻，方慨聲：“果然‘本垂迹’。”

又這個詞兒。

羅已經第次公正首祭這兒聽到“本垂迹”之語。

回沒時間，這次就搜索，沒麼功夫，就搜檢到相關詞條。

所謂“本垂迹”，乃佛教用語，又曰“本迹門”，古時候個名僧說法，漸漸演化為套學問。說佛陀久遠成佛，本門法無始無終，居久成長之本；而示現佛陀，為教化衆，而自本應化垂迹。

如此說法，好像法報應濫觞，又用來解釋《法華經》……

避免，羅到武皇陛。

這位着救藥秘密主義病，偏又處處示，這麼惡趣！

還，公正首祭第次提及這個概，羅還沒解讀“往，從容調”層涵，又從何判斷？

羅隻能認為，以武皇陛曾過麼示。

于，羅咧嘴笑起來：“所以說，武皇陛教化們麼呢？”

兩對視，并無其言語，眸卻都蘊長。

最終羅沒從公正首祭邊得到答案。

們畢竟才剛開始作，時機候都還未到，按照這個勢頭，也會太遠。

至此，“球”這邊首期試驗操作暫告段落，公正教團軍方肯定還需段時間适應消化。羅卻管們如何興奮或苦惱，幹脆當起甩掌櫃，自顧自回到，宣告閉關結束，又埋頭研究資料。

目羅主研究對象，就武皇陛提及“神國”“諸”曆史文本以及同類作者同類型資料。除此以，還淵帝國體系君“宇宙”些文本。武皇陛背書，羅需再刻甄别這些曆史文本正确性，隻埋頭消化即，也就閱讀半，基本識結構就建起來。

“往，從容調”這個選項，乃至相應“資格”涵，也就更加清晰。

羅并沒急于結論，而扭頭詢問起學習瑞雯：“覺得麼樣？”

“神居于‘神國’，君開辟‘宇宙’，并祂們修進化終極，總會些需持續改進東，旦‘國’‘裂空’，規則法度固化，再修正就很困難。而且朝令夕改，也會導緻測後果……”