矛盾主柴爾德邊。

這位“真理之”到“如獄”格式、乃至“靈魂呼吸”妙處，對由此帶來精神層面秩序性加贊賞。但希望到，隻清楚而已。

如果把柴爾德形神結構，作個“原子爐”，這個強結構體系，主建物質層面基礎，主作用區域也物質層面，體現就強健體魄超越凡俗層面防禦能力。

這個結構體系強、度秩序，也相對封閉，靈魂互相作用，各居其位，無論方，都能輕易圈。正因為如此，獲得強力量同時，也限制柴爾德精神層面發展。

精神層面形成風暴，也隻過“原子爐”溢熱量再利用罷。

羅沒法柴爾德相提并論，但以把瑞雯拿來，個比對。

瑞雯“形神混化”，追求個層面無縫切換，以迅速精神、物質同“頻率”之間轉，具議适應性、機變性爆發力。

柴爾德則固定個層次、個頻率之，把這個結構到極緻，再拓展其響範圍。

羅說這兩種模式優劣，隻能說，如果把柴爾德放到周瑞雯位置，公園記帶電粒子炮，就未必能起到效果。

如果時間再往推，柴爾德落到被腦部脈沖控制昏迷境，也将很難自主來，隻能任宰割。

當然，形成能制昏柴爾德脈沖，還如直接燒掉腦袋來得痛。

從羅認識層面來，柴爾德已經夠強，“原子爐”，也就公正教團“真理之盾”修秘術形成結構體系，其堅定穩固之處，已經超類象。

柴爾德來，這并完美：“修之目，就于探索真理。們需更全面觀察這個世界，發現蘊世界之奧妙，确世界秩序——沒比觀察更，觀察就類認識世界、秩序化世界最關鍵能力！

“當，所能觸及層次，探索馬将到盡頭，觀察能力卻受限于現結構體系，無論度還廣度，都難進展，這絕對能接受……”

盯着鋼鐵之軀流嗎？

羅理解柴爾德追求，但并認為方向正确：“觀察受限，因為本結構體系——稱之為‘自格式’度秩序，時刻都對界環境造成響擾動。

“‘自格式’吸收負熵，而界‘格式’現熵增，産廢熱，麼無秩序、無節奏才正常，能夠利用起來，并非證能夠擺脫這個格式，另起爐竈，隻說，正擴‘自格式’控制範圍，斷扭曲格式，為己所用，從物質層面響到精神層面。而，則恰恰相反。”

從這個角度，貓對柴爾德“全能型”判斷，錯誤。柴爾德根本，還物質層面，徹頭徹尾“肉強化”，隻過強到極緻，對精神層面也形成驚幹涉力量。

羅又到，掌握“靈魂呼吸”，靈魂力量劇增之後，以精神幹涉物質層面，形成暈、虛等異象，應該也“廢熱”體現。

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