慈宣，“臨别無物相贈，這串無垢珠就送給施主吧。”

楓接過，，這串珠無絲毫靈力，并非法器，“謝師。”

慈宣尚，“施主這珠，雖然靈器，但乃采域沉所制，最能凝靜神，驅除魔之效。”

楓聽到“驅除魔”字，頓時驚，修士修煉、尤其進階時，最忌魔入侵，輕則修為，則爆體焚。這珠子若能驅除魔，用處。

慈宣尚又，“此珠乃千葉寺方丈本因聖僧随之物，經本因師以願力祝禱，功用更非般沉比。當為寺裡過次功，才蒙祖師賜此物。”

“這珠貴得很，子如何敢收！”

慈宣尚，“施主盡管收就，修煉功法神通，們講，們佛講無，們講樂，們佛講苦。魔于們礙，于們卻沒麼，若禅宗，修煉現魔，隻能說其根未淨而已。”

楓笑，“如此，就客氣，謝師！隻個修士，以後拿着珠讀佛經，倒些怪怪。”

慈宣尚正，“修，佛同源，何必計較麼經文。過說到經文，貧僧這裡倒篇贈給施主。”

拿枚空玉簡，指點動，片刻間已寫入若幹文字，遞給楓。楓接過，神識掃，玉簡赫然篇文字，篇幅很，估摸止千餘字而已，字句，平仄押韻，讀起來朗朗，過經文卻亂糟，令渾然解。喵喵爾說

慈宣見楓皺着眉頭，，“這篇叫淨咒，共千零字，友，來曆。”

“願聞其詳。”

慈宣尚，“此經乃梵陸位僧所創，距今已經千，部梵陸佛教昌，這位僧法名玄懷，駐錫般若寺，乃梵陸佛教第宗，玄懷師最後修成涅槃，得證諸佛。”

“原來涅槃僧所創，确實來頭呀。”

佛因為功法宗義同，對修士境界稱呼也相同，從凡到仙，分為煉氣、築基、結丹、元嬰、煉虛、神、渡劫境界，渡劫時經曆劫，洗凡塵，就飛成仙。而佛則分為諸相、自、無相、菩提、乘、乘、涅槃境界，最後肉涅槃，飛至而成佛。

者境界稱呼同，但相互間實力倒也差，涅槃僧就相當于渡劫修士，已凡間修士，半隻腳踏入仙界。

楓由又将這淨咒讀遍，“玄懷師修為如此之，何留些功法神通呢，偏偏留篇其拗經文？”

慈宣尚笑，“友懷疑這淨咒裡藏麼玄機？”

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