原以為古今文之爭，就已經夠以，現華雄竟還將這些被罷黜百弄來，這著實像股風暴！

「將軍，過猶及啊！

隻古今文之爭也就算，若再加百，這定然會讓引起劇烈反彈！

若將軍為逼迫古文學派，僅隻扶持今文學派就以，再弄百話，隻會適得其反。」

蔡邕滿臉鄭對華雄說。

古今文之爭，別管麼爭，沒打狗腦子，都屬於儒內部事，但加其餘百，就成！

「將軍應該當為何罷黜百，獨尊儒術吧」

蔡邕斟酌言辭，望著華雄詢問。

華雄點點頭：「百爭鳴，所對應乃戰國時期，顯得混亂時代。

始皇帝統，尊法，漢國之初尊黃老之學，後面武帝之時，才罷黜百，獨尊儒術。

這主因為，董仲舒所提來統，符已經強起來統帝國……」

華雄將所些，粗略說說。

這話說之後，令蔡邕蔡琰刮目相。

原本們雖也覺察到華雄與般武夫同，卻沒到，就連這些，都能夠信拈來。

這就簡單！

蔡邕原本還給華雄解釋番，結果這個時候發現，已經完全沒這個必。

「既然將軍這些，為何還提倡墨，等，這豈自己給自己自？

儒適統國，這已經被證……」

蔡邕望著華雄問自己疑問。

華雄：「會響個國向，個國向也以響發展。

者相輔相成。

漢昌盛，從根本來講，因為漢用儒，而儒之所以昌盛，確確實實因為漢。

這些，需與時俱進。

先進、符歷史進程，符實際，能夠引導發展。

相反落後，則會阻礙發展。

儒學說發展到現，已經些響發展，覺得需往裡面注入些東，才能夠讓其再次煥發樣彩。

既然現以儒皮法骨，為何就能往裡面注入更東？