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《六界唯一純陽聖體,我在都市逍遙》第1150章 長亭論道(第2頁)

“算吧,相交場,能氣,還好。希望被儒門些忠孝節義束縛,以至于把自己置于敢斷言,無論此戰敗,位陛會放過。”

“這個當然,”孟子非苦笑:“這次回來,得罪打赢京師保衛戰,隻怕也會面臨兔狗烹結局。如果敗就更理由除掉。反正管趙氏能保孟子非無疑。”

這又何必呢?”韓東歎息聲。

丈夫為,所必為。韓胸,應該能懂吧?”

肯定,隻惋惜而已。孟兄好男兒,又何必為趙獨夫這樣,枉送自己性命。值得!”

“韓胸,,而信仰。”

信仰麼?”

“仁。們信仰,儒信仰仁。”

“何謂仁?”

“儒所講仁,并指通常仁慈等表面來,就指讓衆得自由,從而自己精神也得到自由。所謂功,德,言,都謀福祉,幫助們擺脫命運。”

“孟兄這番話,乘佛門普渡衆異曲同之妙。”

“儒釋門,所求無非就精神自由,雖然樣,但終究會殊途同歸,這點,韓兄應該。”

覺得,事,為蒼謀福祉?”

“……。”孟子非點點頭。

“既然承認為蒼謀福祉,着,所作所為,儒門來,就‘仁’。又為何執着于自己‘仁’呢?”

“因為,長,這裡園。來破壞園,帶領父老鄉親奮起反抗。這就‘仁’,如果這個時候,抛棄們,就等于背棄自己信仰。孟子非,就沒資格被稱為儒門聖。”

“孟兄,恕直言,信仰,無非忠孝節義而已。界,始終隻局限于個國。如果裡裝得昆墟界族,甚至族,才算摸到‘仁’門檻。屆時聖,而真正。”

“韓胸,點佩修,卻對儒門領悟如此之。這番話,于而言,确實當頭棒。”

就再送孟兄句話,”韓東緩緩:“為,為命,為往聖繼絕學,為萬世開太平!這才儒門之應該追求‘仁’!”

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