正初，陽媚，空湛藍如寶般璀璨。這個特殊子裡，種特别盛且隆民間習俗——“拜公”，正熱烈展開。這習俗源遠流長，承載着華民族文化底蘊信仰傳承。

古視為最陽數，們将視為陽氣之所，與陰氣所對應形成鮮對比。因此，“”便成為象征神秘數字。根據代學者王逵所撰寫《蠡集》記載：“神誕，皆因義而起。玉帝誕于正初，乃因為陽數起始于，而終結于，此乃事物從起始到最終完循環。”此，代另位名學者黃周其着作《令義》同樣所提及：“正初，神隻同朝拜清玉帝；而到初，則迎來玉皇帝聖誕。”

古代觀，“”被奉為宇宙萬物絕對主宰，僅掌控着世間萬物運規律，更切命孕育、成長發展根本源泉。正因如此，們對于“”始終懷着敬畏懼之，敢輕易違背，而順應而事。而位玉皇帝，作為主宰界至神，無疑代表着至無“”，也就老百姓世世代代相傳“老爺”。這種對自然力量敬畏之，透過“拜公”這習俗得以動體現，彰顯們祖先對于自然尊崇與謙卑态度。

正初，乃個極為特殊且莊子，因為這正傳說玉皇帝辰。們懷着敬畏之，紛紛舉辦盛而隆祭祀慶典，以此向這位至無神隻表達敬祈願。

衆區之，們都會這虔誠望向空叩頭禮拜，并精籌備最為莊嚴隆祭祀儀式。們會備好豐盛供品，其包括豬牛羊等牲以及各類鮮美果，用以敬獻給玉皇帝，祈求能恩賜福祉，保佑來風調順、莊稼豐收。

然而，就這樣個充滿慶氛圍子裡，葉瑾萱卻正面臨着庭方面困擾。自從與丈夫離異以後，正值女兒變得愈發叛逆起來。如今姑娘已然長成，但性格卻越發難以捉摸。葉瑾萱對這個寶貝女兒既疼愛加又無奈何，平裡舍得動打罵，即便苦婆訓斥番，也往往收效甚微。

這孩子幾乎每都到自然，然後便像隻脫缰野馬般向何處遊蕩玩耍。常常直到夜靜之時，方才歸。每次當葉瑾萱關切詢問其蹤時，得到回答永遠隻句：“爸爸！”這簡單幾個字猶如把利刃，刺痛着葉瑾萱。

這傍時分，流踏入葉瑾萱居。剛進門，股濃烈煙霧便撲面而來。定睛，隻見煙霧彌漫，仿若置于雲霧仙境般。再瞧煙缸，已滿滿當當插滿煙蒂。

“回來啦？麼事先也跟說聲呢，也好讓提收拾收拾啊。”葉瑾萱嬌嗔埋怨，同時張俏麗臉龐微微泛起抹紅暈，顯得些羞澀。

“哎呀，咱們都老夫老妻啦，就别太這些細節咯！雖然說尼古丁對咱們修煉者危害沒，但也沒必抽這麼煙嘛！抽煙又啥好事兒，能抽點還盡量抽點兒吧。遇到問題咱們起辦法解決就？何必非得靠抽煙來消愁呢？”流邊說着，邊伸指指電視屏幕。

此刻，電視裡正播放着則引注目國際聞：就今，《煙控制框架公約》締約方首次會議于瑞士瓦隆開幕啦！據悉，這次達

個國紛紛這份公約簽自己名字呢，而且其已經

個國正式批準這個公約！

旦這份公約開始效，各個締約國就得嚴格遵守公約裡面每項條款啦。比如說，幅提煙産品價格以及相關稅收；全面禁止各種形式煙廣告投放；嚴禁或者嚴格限制煙商搞些贊助活動；力打擊煙私為；絕對能向未成朋友們售賣煙；還得求煙盒子面清清楚楚标“吸煙害體健康”這樣警示語；并且還方設法采取效措施來們公共場所被迫吸煙能性等等。