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《太上金阙》第二三章諸仙品(下)(第1頁)

仙翁葛玄華秘訣,注曰:者,境玄微,超乎界,極無,為萬之所宗。末劫,證入羅,萬劫磨,永劫壞,開,曆劫治世,享用無極。

故此,呂尚将仙視為仙成就,曆,經無量劫數,為治世之尊。

呂尚之所以執著于尋仙訪因為太閻浮世界無法修。更因閻浮世界無量劫數超脫者,朗。

像太般,最成就隻理論之,還沒能真正超脫玄黃之

當然,太與閻浮仙并無之分,隻荒開辟滿劫,遠及閻浮世界百劫積累,帝固然絕世,卻也受限于積累,還經曆諸劫數沉澱,才能取得等同于業。

“說來,這仙武學,倒荒煉體幾分相似。”

駿圖龍之駿變化,呂尚若

仙武學練肉、練筋、練皮膜、練骨、練髒腑、練髓、換血,太未成真,亦易筋、煅骨、練髓、換血,脫胎換骨。”

“兩者數幾乎樣,都尋求肉成聖,隻荒之神魔血脈,能神聖威能,而閻浮之肉胎凡骨,修到極緻也隻之仙,長無望。”

“然而,現,雖閻浮之,但也神魔血脈,若仙武學,又會發變化?”

這篇群龍無首仙武學,讓呂尚

量著其分寸,自覺演練起群龍無首。

這門自易經乾卦武學,盡管自乾卦這種純陽之卦,但卻點剛陽之氣。陰陽相濟,清濁并流動。或許正因為乾卦純陽,才需群龍無首陽極之時向陰轉化,避免純陽無陰亢盛之災。

用奇怪為何這仙武學,還包含易經之理,周穆王祖宗周文王,就《周易》作者,易經對周穆王才真正學。

呂尚眸子,似抹幽閃爍,全漸漸運轉,越來越,直到最後幾如奔湧。

鄧國公府,

,窦熾,眉頭緊鎖,放着套茶具,風爐餘溫尚

“磨勒質,子像發現麼,這幾。”

窦熾頭,歎:“尤其,府似乎,這好現象啊!”

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