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《過河卒》第九十二章 審判和獻祭(第3頁)

隻見灼燒,與庫庫爾坎逐漸分離,這就庫庫爾坎成神後以神力凝聚,也類形态。

号稱朽,此時卻好似箔紙般,迅速融化

随之得到定程度“滿”,麼兇猛,從逸散無數氣,魂也仿佛被超度般,消散見。

過庫庫爾坎積攢,仍舊方裂縫落,蔓延至庫庫爾坎羽蛇體,繼續燃燒。

到這幕,都些悚然。

尤其同樣歡血祭神阿普切,為擁恐懼神職神靈,此時也難免恐懼,畢竟業威力實太強為準劫仙庫庫爾坎都無法抵禦。麼普通神靈更會例

這也齊玄素認為修為就以挑戰庫庫爾坎容原因,關鍵于業反噬,堪比入魔。

反倒伊希切爾比較輕松,正如齊玄素所說,諸神反對血祭派,甚至以說伊希切爾諸神睜開世界,時代,世,過些老法子,現,必須刀闊斧改革。

時候,活血祭屢見鮮,算種世界還未衍化完漏洞,世界進入太極時期,這些漏洞都。就好像門初創時期,經驗,也犯過很錯,随着時間推移,這些漏洞都會被填補。

巫教衰落,門崛起,本就廢除血祭标志。兩千就完成野蠻與文交替,而陸卻拖到

從某種來說,文順民

雖然伊希切爾算麼幹淨無瑕,但勢所趨。

無論神,還皇帝,其德标準都與普通樣,當齊太宗皇帝發動宮變,殺兄囚父,仍舊千古帝,見公德于私德。

伊希切爾把握廢除血祭這條,就公德。

查克切爾說猩紅之會指引庫庫爾坎,現已經應驗。

來就該獻祭庫庫爾坎

開始燃燒庫庫爾坎血肉,煙霧越來越魂消散。

任何能夠熄滅,就,除層次力量,比如劫,隻通過獻祭神靈方式熄滅業,而且必須使用過血祭神靈。

庫庫爾坎當然以通過獵殺其神靈方法來熄滅業過這樣無疑會引起衆自危結果就衆神聯起來先解決掉庫庫爾坎。就算會引起衆也很難,門,也隻能毀滅個神靈,很難個神靈,更必說獻祭個神靈。必時候,神靈以選擇自毀滅。

如果能消滅業,就算神靈進入第,業仍舊會盤踞神國空,會消散,如此燃燒數百,直到神國崩塌。

當業開始燃燒庫庫爾坎,齊玄素盤踞迅速黯淡雲竟然消散

随着庫庫爾坎體越來越,神國衰敗景象竟然開始扭轉,荒蕪,破敗宮殿又澤,爛瘡流膿飛禽獸也逐漸恢複正常。

似乎切都朝着最好結果發展。

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