這個議題“權力”。

師說：“，必師焉。擇其善者而從之，其善者而改之。個說，世面臨種威脅。”

“第種，強對權力集渴望。”

“第種，窮對财富均怨。”

“第種，無之對國向往。”

“第種，沒信仰之随把自由放縱混為談。”

“這番話，點理卻能當作真理待。些們認，比如第條，窮為麼該怨财富均？難就活該窮嗎？将窮對财富均滿歸類為威脅，顯然适、正确。王侯将相甯種乎？最起碼這以讨論。還第條，麼叫沒信仰之？必須信奉們個唯之神嗎？信就沒信仰？将持其信仰之視作沒信仰，這何嘗種威脅？所以這也以讨論。”

“今，們着讨論第條，強對于權力集極度渴望。”

這無疑個很敏話題。

自古以來，無入，這就權力度集。放門，代掌教将其推向頂峰，又代掌教時期轟然崩塌。從師所作所為來，們無疑反對權力度集，卻得承認，們又都渴望着權力度集，隻過掌握權力必須自己。

這個時候，即将角逐代掌教，這個問題應該如何回答才正确答案？

數真都公門修，當然麼求穩麼來，麼正确麼來，無非老套，權力需制衡，權力需關進籠子。

到齊玄素發言，齊玄素也沒這個問題，隻能說：“覺得，期盼君青老爺現狀，正因為權力度集所導緻。掌握權力掌握所，其隻能寄希望于掌握權力之辨非、公正廉、能力超群來保障自己利益。如果遇到個正确，度集權力就能迸發巨力量，敢教換。如果遇到個錯誤，時就會萬劫複，陷入到所未混亂之。如何決定誰來掌握度集權力，顯然分關鍵且緊。”

“這點，觸很，王教鶴、陳書華之流如何掌握權力？否着制衡失靈監督失靈？這需們。”

“們常說改變門，收拾世，如何改變門，如何收拾世，倒妨從這方面着。”

這番回答還算規矩，師沒過置評。

其實齊玄素猜到師指李妄圖世襲掌教法強對權力集極度渴望，敢說，引燒。師也公開批判李，隻當埋顆種子，個引導，閑。

授課結束之後，齊玄素趕忙拉着張鹿見師。

師好容易來次，會當來當，還師授課，後離開。

師當然随便見，過張鹿就另說。

唐佳華見到齊玄素張鹿，便笑：“老爺子正讓請兩位呢，們未蔔先，先過來。”