然後鬼。

門已作詳細說，之後，魂歸于，魄歸于，屍遊間，為鬼。因為屍直寄于體，所以擁記憶，這讓許誤以為鬼就後，憐憫，反而被鬼所害。

屍者，神主之。、、丹田，各神駐跸其，統稱“屍”，屍好華飾，屍好滋，屍好欲淫。也叫蟲、彭、屍神、毒，所謂“屍神暴，竅煙”，說就之屍。

因為隻之後屍才能得到自由，所以屍時時刻刻都害壽元性命，自境界修為越，屍也就越發強，故而怕僞仙之流，也壽終之時。若能斬屍，則能長成。

總而言之，屍乃之諸欲彙聚所，之後，因執化作鬼類，幾分靈智，自以為魂靈，實則并非如此，故而門衍諸駕馭鬼類段，并犯忌。如果強奪之魂魄，使其能歸于，便得而誅之。

谪仙階段最後境界就名為“斬屍”，斬屍之後，恬淡無欲，神靜性，距離成仙隻線之隔。

最後則魔，同于方定義魔鬼、惡魔之流，也同于佛門定義魔之流，門“魔”就，或者說被魔奪舍，修煉諸禁忌之法，妄開殺戒，破壞秩序，所以被稱作“魔”。

又區别于邪教妖，邪教妖隻“邪”，至與門場同、理同，還能夠交流，甚至邪教妖投、歸順門。“魔”樣，常來，就如同瘋子，無常，暴戾殘忍，無法交流。比如個修煉“太陰劍”、“魔刀”、“太忘經”等旁門之法，卻入魔，徹底失控，完全變成另個，便“魔”。

這樣“魔”便得消滅，得鎮壓。

區分妖、魔、鬼、精、怪之後，便區别對待。

妖、精、怪之流，隻主動害，門也會如何，其妖類最為勢，從門隻鎖妖塔就見斑，門為撫拉攏，甚至允許妖類加入門，比如青丘脈。所謂精怪時候隻能依附于妖，故而妖精、妖怪并稱。

鬼魔則消滅，過兩者又同，類似于隐秘結社之間區别，鬼相當于清平會、寶坊類隐秘結社，魔相當于靈巫教、命教類隐秘結社，者以睜隻閉隻，講究個輕緩急，後者則能懈怠分毫，必須予以堅決消滅，暫時無法消滅就鎮壓封印，這也鎮魔井由來。

其實鎖妖塔也好，鎮魔井也罷，本該由門樞統調度使用，過随着紛争加劇，分裂加，鎮魔井鎖妖塔反而逐漸成之私。

齊玄素聽得分認真，自事。如果按照朝廷劃分，也将門分為文武，士文官，靈官無關，雖然士，但更類似于武官，或者說節制武官領兵文官，讓動腦子謀劃政事，半成，過處理這類需動兵事，還算拿，以後得與這些妖魔鬼精怪打交，備無患。

同時，齊玄素也注到，姚裴竟然曠課，概以世師承，就接觸過這些容，所以再來浪費時間，過這幾以來，姚裴直神鬼沒，蹤飄忽定，甚至齊玄素種直覺，個齊劍元也沒離開萬象宮。

這兩好像麼東，又好像麼。