國師對待玉藻同樣分客氣，對于個門浮沉輩子老而言，這些習慣已經入骨髓，成為種本能，所以從國師甚至半點表演或者刻為之痕迹，渾然成。

國師：“同士因為涉及具體職務，所以考慮資曆功勞，直接對應境界修為，若功，再考慮授予對應稱号，如真、真。這當玄聖定鐵律。鈴鹿友同品太乙士，玉友本該被授予同品真士，隻玉友應該，門如今掌教之位空懸，卻無法簽發同品真士，所以隻好委屈玉友暫時隻能同品士。”

玉藻：“理解門難處，沒見。”

雖然玉藻已經活數百，算個“老古董”，但并避世隐居，而直遊間，目睹、受、經曆着間各種變化，所以會開就“吾”、“汝”之類半文半話語，而按照當今習慣，自稱為“”，各種用詞也與今無異，以話為主。

鈴鹿禦同理。

環境對響總巨，任何都會被周圍環境潛移默化改變着，就幾，齊玄素還滿話，幾之後，已經會打官腔。

此時齊玄素張鹿正，斷靈官從旁經過。靈官們認識這兩位，紛紛主動避讓兩。

李長姚裴起伊勢神宮，肅清神宮，過這都與兩沒麼關系。

兩支離破碎，遠處就國師留巨劍痕，周圍還許逸散劍氣留淩亂痕迹。

過兩還算錯，沒因為戰場就如何沉。

借用國師李長庚之言：“敵血沾襟何拭，補成巾帼畫眉妝。”

說，愛，或者說，奢侈品。

這話能完全算錯。

些執拗認為，男女之間等價交換，得到麼，就付麼。每個法總與其經曆關，經曆過貧瘠，才會對物質着極為特殊執，見識過富貴，才會方設法将其抓。正所謂貧賤夫妻百事，為，字免成為供交易籌碼，許覺得談就像用銀票燒，種極浪費。麼愛确奢侈品。

隻富貴之才會養谙世事真之、赤子性，畢竟窮孩子當，當就隻現實，沒真。

齊玄素張鹿并缺乏物質，們必用自己交換麼。或者說，們東，就算舍德、倫理、通通，也同樣交換來，比如掌教尊位。能用交換來東，們又以通過其途徑得到，沒必。

于們便以抛開諸如現實、利益交換等等因素，享受并包含太雜質美好，甚至望讓這份向美好結局。

從這個義來說，确極奢侈為，這也兩幸運，如果真老爺，竟然沒給兩設置些兩難抉擇，沒進靈拷問，真莫善。

齊玄素算從底層爬來，對此觸很，總很吝啬真正，因為這極為奢侈，麼好随付？數來數，也就個娘個張鹿而已，很珍惜這樣。

兩邊邊閑談，齊玄素說起葉宋漁事，倒問無愧，過防着别搬弄非，還些說，免得留芥蒂。張鹿很強，也相信齊玄素，着個無無聖。

張鹿聽完之後，頗觸：“管門如何呼平等，如今權力場還以男子為主，女跻其，必須過之處。若沒過之處，還跻其，便免得依靠男，此類事，見過許。還些說麼男成功與否，跟誰酒，女成功與否，跟誰覺。歪風邪氣，污濁。”

張鹿當然資格說這樣話，能位，世響，關鍵還本能力，又肯拼命，各種案也好，戰事也罷，都參與其并沖鋒，數次險還，這才今位，逼得宗認，些靠着體位女麼能比？也底氣瞧起這樣女。

張鹿微微頓：“辰堂時候經辦過幾個這樣案子，每抓個德敗壞品士，都會牽扯女士，這些女士都很，如果逼，就表現難以象堅貞屈。們又善變，旦臣認命，又卑微得讓難以置信，判若兩。”

說到這裡，張鹿望向齊玄素：“覺得這兩個女已經向李長表達臣？”

齊玄素擺：“對讓女臣沒麼興趣，既然權力場以男為主，麼更希望男們對表達這種臣。”

張鹿笑問：“丈夫當如此也？”

齊玄素：“丈夫當如此也！”