齊玄素沉片刻，選擇詢問師橫波：“師輩，過靈洞嗎？”

這其實句廢話，師橫波作為姚祖弟子，門代弟子，入參與造物程，肯定過靈洞，過這個師橫波隻個殘魂，而非本尊，記憶并完，所以齊玄素問其實師橫波沒關于靈洞記憶。

師橫波回答：“過。”

齊玄素接着：“麼師輩定靈洞巫遺骸：巫真、巫即、巫姑。”

師橫波淡淡：“個叛徒，巫羅被祖師打得崩碎，沒遺骸留，後來又而複。巫姑祖巫殿，被祖師霆貫穿釘。巫真自己神殿，被嗣師鎮壓。巫即則于師教‘部正神化’圍攻。”

齊玄素這個‘部正神化’。

都些底牌，比如全真陰物“帝釋”，正底牌就“部正神化”，隻正很動用此等殺器，并非願，而能。

因為“部正神化”消耗神力戶，自從師教解體改組為正之後，正複當鼎盛，神力方面難免捉襟見肘，無力維持其龐消耗，隻能将其藏于玄武殿之。

就好像铳沒彈藥，比燒棍好。故而無論徐祖奇襲真府，還廢師之亂，這些“部正神化”都沒派用場。

直到玄聖門且成為之主後，正掌握“”，況才所改善，又以動用這些遺留來殺器。

每尊“部正神化”都相當于個造化階段，固然無法與陰物、“帝釋”相提并論，但以數量取勝，也容觑。

雖然這些來，“部正神化”損耗，如今正未必就能湊之數。甚至當初祖師也曾湊之數，但按照個“部正神化”來算，還容觑，每個“部正神化”都造化階段修為，相當于個僞仙，相當于個仙。

就算考慮到越破綻越、很難到配無間、無法發揮全部實力、容易被逐個擊破等問題，也差相當于兩個仙，巫即“部正神化”圍攻之并。

這便以解釋巫即境還原正“部正神化”，畢竟臨記憶總刻。

齊玄素問：“麼師輩姚祖用巫即遺骸麼嗎？”

其實齊玄素也沒抱太希望，隻馬當作活馬醫，沒到師橫波還真回複：“作為容器。”

這就跟齊玄素推測對應。

齊玄素又問：“姚祖用這個容器麼？”

師橫波：“放些當時用過以後能會用東。”

齊玄素：“這個所謂‘東’域魔嗎？”

師橫波似乎些驚訝，遲疑片刻，說：“。”

齊玄素問：“這個域魔名字？”

師橫波：“蒼已，黃當。”