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《過河卒》第一百五十九章 王侯将相甯有種乎(第2頁)

也許覺得神通,法,末法來臨能求長門又會麼樣呢?畢竟能像佛門樣畫餅充饑。

而且講文,過雙方殺個方式也适用以痛,就容易分辨,使得這個問題更加複雜。”

聽完李長話語,齊玄素沉默

以李為代表太平能夠力壓另确迎擔憂。

麼平等,再麼正确,潮也壓制

也許壓以,以,呢?總時候,總會爆發

鳳麟洲會叛亂,陳書華會叛亂。

會叛亂嗎?也許時候就能叫叛亂,而起義,敢教

能載舟,亦能覆舟。

帝冠會落掌教冠呢?

李長酒:“?”

齊玄素這會兒卻無話說。

因為麼解,團結割讓利益,權力也利益之自古以來,權力最敏,稍慎就。别說割讓權力,窺伺權力都規則範圍奪取權力,如果沒以依仗武力支撐,結果作數

東華真清微真之争,麼規則約束,而背後都實力支撐,這耗最最優結果,正因為互相奈何得對方,所以才遵守雙方提規則,如果雙方實力變得對等,麼規則就作數

齊玄素隻好說:“必永言兄已經。”

李長坦然:“成熟法。”

齊玄素:“願聞其詳。”

李長酒壺,語:“再推選掌教,掌教就位而争取這些掌教就以從利益發,把持方向,隻根本利益得到保證,門也以給予,讓們進入阙。”

圖窮匕見。

齊玄素沒這麼說,卻這麼,所以也單刀直入:“議推舉掌教玄聖決定,如果投票推舉掌教,麼決定掌教選?由掌教直接指定接班嗎?”

李長:“這當然個辦法。”

齊玄素,為麼會世襲掌教說法。乍聽,世襲掌教逆施,如果再加李長所說各種置,麼世襲掌教就變得麼難以接受

就算世襲也好過讓,這就法。

難怪李這些直強調聖祖聖祖,這從血統法理依據,祖建玄聖,“太祖”祖”都們老李祖宗,們當然最正統繼承

過這裡面個阻礙,老張

創始假,祖奠定根基也假,祖并沒真正間開宗教,傳播教義,發展信徒。真正落實師,所以祖師相當于祖”。

老張位就相當于聖後裔儒門位,所以才所謂說法。

張李之争何嘗奪嫡之争。

齊玄素輕拍:“說句客氣話,像們這種既姓張又姓李就與掌教尊位徹底無緣?”

齊玄素頓,望向李長:“王侯将相甯種乎?”

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