鐵從陵府發之後，沿，然後從轉入運，沿着運。

後，鐵已經離開州境，轉入運蘆州段。

對于齊玄素來說，蘆州半個福，就從這裡開始“轉運”，過運還屬于首次。

今陽媚，運經過這幾清淤治理，清澈許，面點點，煞好。柳站甲闆，眺望兩岸。田野之間時見巨作坊，滾滾煙起，直沖際，好似狼煙。

這些作坊都百來興起鮮事物，主以熔煉鋼鐵為主，雖然各建築仍舊以磚質為主材料，但器、鐵甲艦都需量鋼鐵，需求，這些鋼鐵作坊便應運而。

說來也巧，無論器，還熔煉鋼鐵，都與關，偏偏玄起于方，乃德，正“熱并”。

齊玄素站柳旁邊，同樣眺望些噴吐滾滾煙鋼鐵作坊，各州廣稀，略顯貧瘠，各州各種礦場。作坊主集東部，又分。作坊以“輕”為主，作坊就以“”為主，這也算特。

這些作坊，約半數屬于朝廷，部分屬于門，隻極部分屬于個，也都實力雄士紳之流，絕非普通以經營。

齊玄素并非第次來，以之所以沒見到這麼作坊，因為作坊選址考慮運輸、力、原料等成本，所以這些作坊靠礦産、煙稠密鎮、便利交通樞紐。關鍵還交通運輸，無論原料運進，還成品運，都決定運成本最運輸方式，無非就運運，麼沿着運線量鋼鐵作坊也就理之。

世變化，很士紳都放棄代代相傳田，開始涉商貿，委托參與貿，成為作坊主。作坊需，部分沒百姓鎮百姓，便入作坊。

齊玄素忽然起萬象宮學過“屠龍術”。

玄聖曾經說過，們常常為解決某個問題創造某種事物，或種規矩，或種方法，當解決問題之後，們所創造這種事物，規矩也好，方法也罷，又會難題。

作坊就最好例子，“商”“”興起，解決部分“農”問題，又衍問題。

這些作坊善坊，雖然收容失百姓，現規模流民發規模饑荒能，但極度勞累惡劣環境會極摧殘，鮮能活到歲，貧窮饑餓也常伴，便沒糧，幾，全都餓，這種況，許半孩子得提來，而過度勞累又會造成孩童夭折。

這還包括疾病威脅，雖然化堂，但昂收費總讓望而卻步。

這個宏命題，并非言兩語以概括說清。

這也隐秘結社為興盛原因之，，如果現世求得，就隻能向來世或者後求，隐秘結社宣揚種種理恰恰滿們對于需求，怕這個虛假，永遠能實現，仍舊為之癡狂。

門對此并非沒預料，當初代師徐無鬼玄聖過場争論。

徐師認為朝之初，吏治清，沒事用，沒賣力，隻因時艱難困苦，隻從萬覓取。既而漸漸好轉，朝廷穩定，也就漸漸怠惰，數變為數，繼而怠惰成風，雖力，無法扭轉，并且難以補救。也為功業欲所驅使，黨同伐異，到才漸見竭蹶、艱于應付時候，形勢便複雜起來。

就像張餅，最開始時候能到成，漸漸隻成，最後隻剩成、兩成，難以維持。

貪婪性，從性入來解決問題，到同，基本能，儒門這個圈子裡兜兜轉轉千，也未見得太平，更沒見得向，反而常常歎世風，古。麼門又憑麼勝過儒門千百之功？所以非另辟蹊徑。

徐師辦法很簡單，就把餅，讓這張餅以養活所，麼這些矛盾便，隻餅夠，朝廷富，百姓居，權貴們也能盡享榮華，這約便盛世氣象，太平。

現來，徐師辦法隻能解決部分問題，能解決所問題，餅再，改變分餅方式，仍問題。

改變這些問題，也許需極為漫長時間巨變革，也許會再次落入儒門窠臼之，兜兜轉轉，見。

齊玄素并沒，能其部分問題，着能産刻共，得益于萬象宮教導，擁無論亂世還盛世都能活紮實本領，經曆過，卻沒體會過真正貧困。