雖然齊玄素故隐瞞蕭尚之，但佛門邊肯定。

且說沒“命燈”類，無識法王也親曆者，隻被暫時鎮壓，并沒，畢竟堂堂覺仙，沒麼容易。被齊玄素這個僞仙掌拍，怕齊玄素各種力加持，也成笑話。

因為齊玄素趕着殺蕭尚，無識法王得以逃，必然會把這個消息帶回佛門。

随着蕭尚，線局勢非但沒緩解，反而更為嚴峻。

理很簡單，佛門部激進派占據絕對風，現用蕭尚兌子陳争先，也就用仙兌換僞仙，麼都虧。

激進派能虧就激進派，所以激進派必然補，必然擴局勢，最終條到。無非兩種結果。種結果激進派獲全勝，獲得暫時滿，另種就全面失敗，窮途末，向滅。

所以這種況也料之。

門阙雖然急于報仇，定而興兵因素，但沒完全氣用事，還章法，分次增兵，層層遞進，所以現還處于相持階段。

就這個時候，達尊區爆發規模“郎”，甚至響到門控制縣，也打斷門收複扯部署。

都說門馭屍、煉屍段第，部衆計劃就集成者，并且造就“帝釋”陰物。佛門也遑讓。

所謂“郎”，又名起屍。

傳說些屍體饑寒交迫、懷邪怨氣而，後到便能發起屍，變成郎。

特别些條件惡劣、煙稀區，沒寺廟，裡牧民普遍施野葬棄葬，之後直接蓋塊布放帳篷裡，加之氣候寒，屍體易腐爛，郎傳說經久衰。

郎類似于原詐屍，但更為怕，起屍屍體會發怕變化，面部腫脹、皮肉發、毛發豎起、渾長泡。

郎也如同屍般，關節已經僵，無法彎腰屈膝，也能轉彎，但到活便會用僵摸頭頂，被摸到也會變成郎，卻與佛門灌頂段頗為相似。

這也“仙”撫頂。

這種傳染性，卻原僵屍所能比拟。除此之，郎由于自執與宿世業力同，還會啟發某些神通，比如會定神智，或奔馳過駿馬、力無窮，之等等，又隐隐對應佛門通、神通、通、漏盡通、宿命通、痛。

域區許門之所以修建得如此矮，除非孩子，般都必須頭彎腰才能入，為就防止郎闖入害，畢竟部分郎都體僵，無法彎腰。

當這樣種說法，郎起屍種起法，分别膚、肉、血、骨、痣，也就造成起屍種原因，隻對應破開就。

比如血起便因為血原因，隻設法把郎血給放，自然就消，其幾種也如法炮制。最難對付還痣起，得着個痣造成，功夫還如辦法困起來燒。

更為邪門，就連修為佛門僧都避免。

傳說座廟主持圓寂後，僧衆将主持遺體放經堂之，便開始晝夜誦經超度往，連誦經夜，第，因為過度勞累僧衆們紛紛，隻個僧因為害怕沒着，盯着主持遺體。

到後半夜時候，僧些困，睛半睜半閉之時，突然發現主持遺體竟然起來，緩緩起擡起雙，帶半點機，就起屍。

僧吓魂附體，又怕引起郎注，竟然沒叫其僧，反鎖寺廟門，獨自。