佛門最特殊佛門，受門儒門響，使得佛門幾分蠻荒氣息，很原特，其義理與門、儒門相通。這也教基礎所。

也正因為如此，佛之争時候，佛門幾乎觸即潰，見勢為，便直接投，既然當儒門之能夠逃禅，麼今佛門也以換裳。

“清淨菩提”也如此，帶着顯教風格，抛棄傳統戒刀粗，變得細而長，過這個“細”相較于傳統戒刀而言，比起鳳麟洲太刀，“清淨菩提”刀又稍粗些，些類似于“雁翎刀”。

齊玄素對照目錄到“清淨菩提”詳細介紹。

相較于“青雲”，“清淨菩提”沒麼鋒銳，能輕易刺穿僞仙體魄。相較于“霞”，也能招引，增益法。更能雙劍璧、劍無量。

其實“師雌雄劍”屬于變化較又威力奇種仙物，堂堂正正，取巧。

“清淨菩提”些類似于“血裳絕仙劍”，着幾變化。

所謂“清淨”，指境潔淨，受擾，遠離煩惱。

“清淨菩提”用印。

式兩份，雙方各持份。

孫教庭收好文書，對齊玄素：“齊副堂主請随來。”

齊玄素跟随孫教庭離開簽押，來到個特殊間，這裡空空蕩蕩，曾開，除入門戶之，隻面方巨質圓盤，半徑約丈餘，镂刻着各種繁複符箓。

孫教庭齊玄素站圓盤，啟動樞機。

“圓盤”符箓依次亮起，好似流灌注渠，待到所符箓全部亮起，圓盤方現根完全由虛符箓構成“繩索”。

然後“繩索”牽引，“圓盤”開始徐徐。

齊玄素這時候清，此處結構其實個豎井，通過這個圓盤進，省卻樓梯，更為隐蔽。

很，“圓盤”止，兩面開啟門戶，亮起。

豎井方遠于建築空間，機堂這裡設置座型鬼搬運陣法，以跨越廣袤東半個原，直接溝通玉京。

乍，陣些類似于朝廷社稷壇層祭台，其部核被隐藏祭壇之。