刹，方士吐鮮血，張鹿虎劇震，遽爾脫，覺咦聲。

煉氣士聲：“結陣！”

形變化，站定才陣。，為才，，為。

煉氣士修為最強，為；方士次之，為；文士最末，為。

傳承也講究，仙傳承煉氣士号稱門第，其真氣最為包容博，煉精化氣與武夫氣血相通，煉氣化神也與方士頭相通，煉氣士歸真階段正煉神境。

文士儒門氣學脈，個“氣”字，就見斑，其實與煉氣士同異，過因為儒之别而強分彼此。若非說麼顯區别，煉氣士更偏向于武夫，擅長作戰，文士更偏向于方士，擅長神通。

如此來，便能通過煉氣士連接處，自成循環，強互補。

若說，張鹿已得鬥，這各自隻鬥，結成陣勢之後，相互疊加，竟然也鬥。

過張鹿并懼怕，始終連處，境界修為自然循環互補，但若姿态變，氣機即變，對張鹿，時便敗之患。

張鹿抛紙劍，化，化，化，化，化，化，後如孔雀開屏般依次排列展開，然後滴溜溜個旋轉，個就好像個巨陀螺，百劍齊動，無數劍氣激射向面方，每劍氣都鋒銳無比，無堅摧，僅将全部籠罩其，就連周圍之也免受到波及，幾名站得靠之被劍氣攪得分裂，慘忍睹，其餘吓得連連後退，敢靠。

過結陣卻穩如磐，任憑劍氣風吹打，傷分毫。隻以此拿張鹿，還尚差距。

張鹿也急躁，隻劍。方才與齊玄素相鬥，處處受制，空氣力，卻發揮幾分，分憋屈。此時對這，終于以随發揮。

百劍之後，張鹿給喘息時間，百劍歸，變成把雙使用巨劍，然後直逼境界修為最煉氣士而。

煉氣士臉變，召自己飛劍，借另兩相助，迎向張鹿劍。

聲輕響，張鹿側劍拍，使得飛劍軌迹偏移，差以毫厘謬以千裡。

然後張鹿又以劍指向方士，劍尖離隻尺。

方士捏碎兩符箓，化作面盾牌環繞周。

張鹿持劍動，正面相擊，将迎面盾牌打成碎片，飛散。

方士向後急退，張鹿巨劍伸，擊劍，擊劍，方士其餘兩面盾牌也随之碎裂。

主還因為“無相紙”乃半仙物，否則張鹿修為雖，但也能發如許威力。

文士現方燭台，真氣催動，燭台豆焰似澆油，化作丈許舌，如同長鞭，朝着張鹿劍卷。

張鹿見鞭卷到，任由紙巨劍被鞭卷，文士，運勁便奪。隻張鹿端凝屹，裡撼動得分毫？

這時文士得分，“無相紙”愧半仙物，紙屬，，但鞭焰劍劃過，劍毫發無損，半點焦痕也無。

便此時，煉氣士再次召過飛劍，朝着張鹿胸直紮過。

與此同時，文士：“撒劍！”全真氣都運到臂之，拉鞭奪劍。

這聲：“撒劍！”張鹿當真依言撒，側躲過飛劍同時，挺劍送。但張鹿卻将真元灌注其，連劍帶鞭直撞過。文士萬到來勢竟如此猛烈，見閃避及，又敢再接劍，隻得雙掌奮力推開，聲猛響，登時連退步，才勉強站定，臉如紙，隻髒腑都似翻轉，既敢運氣，也敢移動半步，便如僵般。

張鹿形閃，接倒飛巨劍，輕輕抖，條纏繞劍鞭便煙消雲散，已經毀，再揮劍，将而複返飛劍擋開。

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