既然張鹿都，齊玄素就沒麼好隐瞞，邊酒，邊從頭開始講起。

當然從宿來開始講起，而從被東華真救開始講起。

除開頭編造，接來切，都齊玄素親經曆。

齊玄素先講鹽澤飛龍客棧遇到第養，以及與“廷”結怨。

然後又講“奉命”措溫布事，救秦湘，見秦無病，調查玉堂，并機緣巧之，見證“應龍”墜落，也見到慈航真。

齊玄素由慨：“當時沒到，竟然會慈航真，份之所以暴，半也因為慈航真緣故。”

張鹿并否認，解釋：“與師父書信往來時候，師父信提過句，曾措溫布畔見過，自稱魏無鬼，卻懷門功法，讓印象刻。”

“當時隻覺得切都連起來。雖然時候并就魏無鬼，但卻猜蹤，先與第養鹽澤飛龍客棧相識，力擊殺‘廷’之。接着平府，參與‘殺鷹屠犬會’，然後往戈壁，見到秦無病，又現措溫布畔，與師父過面之緣。離開措溫布後，遭到風伯追殺，京府，借助門力量逼退風伯，又見裴真。”

“離開京府，往州，途遇到萬修武，對萬修武痛殺，然後憑借裴真令牌進入鬼關，見到陰物。過關之後，來到龍門府，又很離，最後現仙，再次遇到第養，并幫助第養破案。”

“說對對？”張鹿望向齊玄素。

齊玄素震驚假，隻能：“厲害，佩。”

張鹿好奇問：“還幾點，能回答就回答，能回答，也會強求。”

齊玄素：“但問無妨。”

“真問。”張鹿。

“問就。”齊玄素拍胸膛。

張鹿略微斟酌言辭：“‘鬼關’麼？”

齊玄素并：“這就說來話長，聽說過門谪仙補全計劃嗎？”

張鹿愣，若所：“些印象，好像與散關。據所，散獨于傳統仙傳承之，對應屍解仙。所謂‘屍解仙’，其實由來已久，更仙之，曾輩提過仙之說，也就仙、仙、屍解仙。其認為士得後遺棄肉體而仙，或留遺體，隻假托物，如、杖、劍，遺世而，謂之屍解。”

“《無秘》卷雲：‘夫屍解者，形之化也，本真之練蛻也，軀質之遁變也。’故又喻之為‘蟬蛻’，如蟬留皮換骨，保氣固形于岩洞，然後飛成于真仙，頗為類似仙‘羽化’之說。”

“待到後來，仙之說興起，神仙、仙、鬼仙逐漸取代屍解仙位置，或者說屍解仙被細分為神仙、仙、鬼仙。漸漸，再也見屍解仙說法。直到玄聖興門，仙傳承，失傳已久屍解仙才又見。”

“過現屍解仙傳承與古時屍解仙肯定極同，如今散确像個号谪仙，應該恢複屍解仙傳承過程，作相應改變，也就說谪仙補全計劃。恢複屍解仙傳承主目，以力造就谪仙才關鍵。”

“從仙之說來，屍解仙居于仙仙之，讓屍解仙變為仙，恐怕沒麼容易。雖然從能力來說，當造物程以造就品靈官，也以造就堪比仙‘帝釋’，以力造就谪仙應該麼難題，但門卻沒現規模谪仙，所以覺得應該以力造就谪仙費太，門覺得劃算，便止這項計劃。”

“過此過程得以見屍解仙傳承卻被保留來，變為第傳承。仙加仙，再除複仙仙，剛好仙，對應氣。”

齊玄素：“其實說，散就簡化谪仙，同樣以成為谪仙，過需某種極為貴物事來彌補先，改變根器。還記得遺盂蘭寺嗎？”