業肆虐，如同紅蓮遍盛開。

蘭真隻能退再退。

就算業沒真正燒到，蘭真還現各種象，此時已經再巫羅血祭畫面，而變為之面孔，以及們臨慘狀。

蘭真從品士來，直至榮品真士，到百，卻也已經過半，說從屍血裡闖過來，殺過絕數。

此時放望，同門士、邪教妖、婆羅洲著、佛門僧、儒門儒、域貴族、薩滿教巫師、鳳麟洲神官、玄官員、帳汗國将軍、莽、、青鸾衛、宦官，甚至還化作形妖怪、蛟龍。

尤其條已經蛟龍，如今能已經化作飛舟，瞑目，瞪着巨瞳孔，盯着蘭真。

這些已經之殘留怨氣、煞氣彙聚起來，化作凄美妖豔紅蓮，越開越盛，越開越，助長勢，赤紅漣漪以紅蓮為向擴散，進步壓縮蘭真空間。

業所過之處，甚至空間都為之扭曲，就仿佛隔觀。

蘭真猛退勢，伸抓，從虛空之扯把燃燒着陰魔劍。

到底長仙，直接省略各種鋪墊，便“太陰劍”最強式“劍魔由”。

這式兩種版本，若以魔為主，便“魔由”，若以“太陰劍陣”為主，便“劍魔由”。

兩位平章真，張氣寒便以魔為主，蘭虛則以劍魔為主。

蘭真舉陰所化魔劍，陰肆虐，暫時阻擋業侵擾。

然後蘭真劍斬，竟幾分破碎虛空神異，隻見得魔劍所過之處，空間斷扭曲，本該筆直線魔劍就仿佛探入，産各種錯位變化。

刻，魔劍再僅僅扭曲空間，而直接撕裂空間。總共現空間裂縫，蘭真魔劍向刺，劍沒入虛空，消失見，接着就見空間裂縫同時刺把完全樣魔劍。

時之間，把魔劍從同方位刺向巫羅。

“太陰劍陣”初見雛形。

雖然都“太陰劍”，但蘭虛“太陰劍”與張氣寒“太陰劍”截然同，完全就兩種演繹。

把陰魔劍分割之，原本連成片也随之變得分裂，各自為戰，難以形成圍之勢。

這還止，陰魔劍目标其實巫羅，陰魔劍伸縮定，回縮之後，空間裂縫随之消失見。刻，空間裂縫現其方，魔劍再度從伸。

如此來，反而把魔劍對巫羅逐漸形成圍攻之勢。

巫羅揮袖，無數陰随之而動，展開神仙傳承果境神域，如納須彌于芥子，空間斷延展，再局限于殿本來，然後竟将頭頂方截峰給截取來。

此，就像劍仙以飛劍截斷個峰頭，并非座，隻此通體如墨，切景物雖然栩栩如形神兼備，卻皆為純之，就如丹青揮毫潑墨畫。

再此形貌，巫羅憑空杜撰來，而與真正靈模樣，而且還崩碎之靈，就好似将靈峰頭拓印來般。

這便巫教“之術”，其本質弄假為真，以将子化作實物。

古時巫教巫醫救，便以用頭代替髒，給換。隻被換之相信自己頭髒真，麼這顆髒就以代替已經損壞髒。旦戳破此事，或者被換之發現自己髒假，頭髒就變回普通頭，換之會當場。這就巫教弄假為真。

巫教能夠儒兩興起之稱霸古時代，也自其理。

巫羅“采集”靈子，此時将放，便仿佛真正嶽從而。此番也與修為關，若劫仙，将昆侖子移來，或将、長子拓印來，隻怕間無能擋這之威。

瞬間，蘭真隻覺得頭頂烏壓壓、沉沉片，迅速壓，當真躲無躲，避無避。

若仙體魄，憑借氣血真實，破虛，畢竟“之術”也法術範疇。蘭真并非仙，而仙。